失われた主語を求めて

元気ですか？！精神的に！

先日、３月１日は大垣市倫理法人会にて講話でした



テーマは『失われた主語を求めて』

以前の岐阜市倫理法人会での『精神科医がこっそり教えるThe 変態学　〜風の時代のメンタルヘルス〜』

みずほ市倫理法人会での『だから僕たちは未来を変えていける』につぐ遠征講話第3弾

自己紹介からスタートし、演劇と精神医療の親和性、精神医療とは何か、医学モデルより社会モデルへ、なぜ精神科医が社会を変えようとするのか、そもそも社会とは何か、政治で社会は変えられるのか（岐阜市の時点ではこのあたり）、そもそも政治とは何か（みずほの時点ではこのあたり）、政治の無謬性、無謬性を批判する、サディズムとマゾヒズム、The変態学

という流れ



無謬とは「誤りがないこと」で、政治の無謬性とは政治は間違わないことを前提にしているので、非を指摘された時、無意識に己（組織）の主張を守ることを優先してしまう構造のこと

失われた30年や少子化対策の結果を鑑みると、政治は無謬とはほど遠いのですが、無謬なのです

前例が通用しない、正解がないVUCA（変化・不確実・複雑・曖昧）の時代に突入し、ますます無謬は困難になっていくけどね

政治だけではなく、学校にも無謬性の病理があるのです（正しさの呪い）

そこで大切なのが批判的思考です

因みに「批判」とは哲学的には「正しく吟味する」という意味です

つまり、「無謬性を批判する」とは、「正しさを正しく吟味する」ことなので、吟味によって新たな正しさが現れます

その正しさは、また正しく吟味する必要があるので、結果、また新しい正しさが現れ続けるというドM無限ループなのです

結局、正しさにはたどり着けないということね（永遠に）

むむむ、極めてソクラテス的（無知の知、不知の自覚）

市議会議員になったことで、いろいろ思考が深まるきっかけに出逢えることは、ありがたいことです

時に、大垣市ではThe変態学が聴衆に刺さったみたいで、朝食会では書籍化に向けた強力な援軍（変態の同志）にも出逢えました

乞うご期待！







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